大善中华，仁爱天下。

南风一枕

   

 

     

     

守望麦田• 大善中华

                   文化是一种精神价值，以及与此相呼应的生活方式，它的最终成果是集体人格。

           一场地震，让全世界看到了中国人心灵最深处的文化沉淀。

           一切关于中华文明的误读，在十几亿的呼喊中变得透明。

 

 

 

 

守望麦田• 仁爱天下

                   一种大文明啊，大文明，这所以凝聚天下，一定以仁爱为本。

              

    

         1920年，罗素来到中国。那时的中国，军阀混战，列强侵略，处处民不聊生。考察了香港、上海、杭州、南京、还有长沙，最重要的是北京。他在北京发表了五场正式的演讲，讲题分别是他的专业《数理逻辑》、《物的分析》、《心的分析》、《哲学问题》还有《社会结构》。另外，他又开了一些讲座，介绍唯心论、因果论、相对论、万有引力等等。罗素的演讲场场火爆，听讲者中有青年的毛泽东和周恩来。

        

        

       罗素在离开中国以后说，他说：“我在中国讲课，但后来越来越发现，我从中国学到的东西，比中国向我学到的东西要多得多。”他说：“很多长期住在中国的西方学者，都有与我同样的观点。”

      罗素在一年后出版的《中国问题》，一开始就说：“在今后的二个世纪，不管中国变好还是变坏，都将对世界产生决定性的影响。”

产生决定性影响的关键是什么呢，罗素说了一句更关键的话：“不管是对世界，还是对中国，文化最重要，只要文化问题能解决，无论中国采取什么样的经济体制和政治体制，我都接受。”

      西方的哲学是：在混乱的世界中，争做强者。

       中华文明：在混乱的世界中，寻找王者。

  

     

    

[此贴子已经被作者于2008-5-24 11:05:15编辑过]

平常心

中国加油！

四川加油！

奥运加油！

在灾难面前，所有中华儿女的心是团结的！

偶然笑

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ly游龙

大爱无疆！

 

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阿孟

 西方的哲学是：在混乱的世界中，争做强者;中华文明：在混乱的世界中，寻找王者。

我没仔细看仔细思索本文观点.就观点论观点而言,我个人一向认同西方哲学.

西方文化带有一股冒险和侵略性.也许那就是航海及各种格物致知的发明都是西方文化催生的多....