2006年10月初前后的那几日或许成了我一生中的难忘片段,接触人性的思考也从那得到了一个转折点或者说是个面,好久没有写东西了,忙碌的生活让我无暇去顾及我喜爱文字的嗜好,湖南走访已经快过去了三个月了,茫然的我却不知道该从何说起...但是心底却有种力量迫使我在写点什么,以至于我早晨六点从温暖的被窝起来便打开电脑写下以下的文字。或许说出来的本身也该是公益不可磨灭的一部分。虽然时间相隔已经很长了,但是很多事情居然还记得,虽然我不记得他们每个人的名字,但是很多人的面容就像在眼前。 我对走访: 生立城市,随处可见堕落的灵魂,那些醉生梦死而又洋洋得意自我满足的灵魂,每天生处在这样的环境,整个心都被这些人间的假象所麻木,走进大山又被那些青山绿水所迷惑,让自己不由的得意人生若有几时,于是走访也成了另类的享受,从很大程度来看,我们对公益理念的理解还是有偏颇的,这个在走访过程中便一览无遗。 我不是要去否定或是指责什么,而我觉得在资助过程中,走访是非常重要的一个环节,我们给孩子带去的应该是希望,更应该是心灵的某种感知,我们不是救世主,我们也不是神仙,我们同他们一般无异,只是同为面对大自然的普通民众,我不喜欢用另类的眼光去看待涉及“公益”的任何活动与任何参与的人。 走访也是一样,比如在我们走访当初的一户人家,妈妈和姐姐不是不能站的残疾人,那个小孩在亲戚家的的那户人家,我觉得我们当场的行为可谓不堪入目,我们把人性的原恶都尽然的表露了出来,我不知道当时在场的各位是怎么想的,当你翘翘手遮盖鼻子的时候,当你蹲下又不由的后退一步的时候,不知道那个妈妈和那个孩子会怎么想,我不知道没有参与其中的各位是如何去想的,因为我无从得知,我只是觉得在当时我们作为网站的代言人,我们的一言一行都代表著网站,代表对他们人性援助的资助者,代为其善。 因此,我们需要反省,思考此刻的我们,是否还有能力站在仰或坐着享受这万千世界的美与善。 我对公益: 我认为,公益精神的最终方向不该是随主流或是随大流,应该是精神在把持住我们的方向,是我们应该善意的加以引导,而非任由人本性的向往,不是在公益活动中随便把自己主观方面的意愿参与了公益活动的本身,这是不成熟的公益思想与公益理念与公益精神,这远离了公益所倡导的善意引导,这变成了指导,当我问一些人的时候,他们告诉我,他们是来玩玩的,但是他们却把自己的娱乐心态溶入了所谓的公益行为,以至于麦田计划发起人所谓的有事就负责的人这一计划彻底破产。 我觉得我们所有的言行在理论上划分为本能与非本能,公益只是实现了我们对善的本能,我们对弱势群体的无限关怀,我们对善加以深刻理解并对世人的善意引导以此实现我们本能的某种知欲。公益行为使人向上向善,但与此同时非本能的行为往往会误导我们正确的看待世人,他们原来只是形式的挣扎,却在某刻成了这些事物的典范或是事件的结果。这一原则适用于任何一种本能与非本能的行为,上至国家事件,下至单独个体行为。 由此看来,有些事情正是偶然的结果,并非上天注定也并非人类种属必然结果,公益行为的本身其实恶的源,也正是认清了我们的本源而产生种种行为,因此,我们应当注意我们的所思所虑,谨防本源开始侵袭我们的大脑,攻击我们的思想,让我们真真的为世人赎罪,为爱的本身去感思去怀念。 无可否认,在某些现象看来,麦田计划是成功的,但是如果我们真正的深入的话还是有待改进的,我曾经用自身的一些言行去感触麦田计划的一些所谓高层,但是结果让我很茫然,我不是要打倒一片,因为这确实是我们应该需要改进的,我不是针对某个跟我关系不好的人,我不是针对某个在我“需要”时没有帮我的人,因为你还没能力来帮我或是来跟我拉关系。 因此,套用某人的一句话,思想如果不能影响其他的生命体,那么思想就不是思想,只是在无端的意淫。如果可以真正看到民众的觉悟,如果可以看到民众的集体反省,如果看到民众可以真正把自己看作一个人的同时,那么我们的思想总是无限的,这思想的发起人不是某个人,不是某个事物,还是我们面对自然的一般民众。 因此,我们需要不断的反省,不断的否认。 我对人性: 我认为,人性是作为最为薄弱的精神存在于这空间,我们的所思所念都是极其渺小的,面对强大不可逆转的自然每个个体与个体间都存在原恶,在叔本华的“人的本性”认为每个人对别人的基本倾向,在品性上被定为要么是妒忌,要么是同情。所以,在此我只想说:如果我们对自己或是他人的行为有所不解时,我们该如何去实现行为与意愿之间的矛盾时,那么答案是:反省自我。 反省是最为有效的行为方式,只有你深深的体会才会透现出其本身的真正有效的价值,人精神有效延伸其实是罪恶的再次惩罚,有人说人的生存本身就是罪,有人说,我们来世间就是在受罪,替自己在受罪,暂且不论我们是什么,我们的行为是否是有效的,也不谈我们的最终究竟是什么,或许也不是死亡,因为没有先世的“人”对其有真正意义的解释。无论我们在此如何推论,至少我们还生存在这样的空间,毕竟我们还没到达那样的境地。 一个学者认为,我们还要做更为认真的反省,把自己的言行包括丑陋都原本的记录下来,从本质上来讲我觉得这样的观念也无可厚非,但是如果进而论之我倒觉得有失偏颇,因为我觉得人生来就已经是个受恶体,如果还强制地认为我们有必要如此的去做那么无非于让太阳多我们头顶待一个小时,这对太阳来讲是残酷的,对世人来讲也莫于把他们推上绞刑架,甚至是把他们当作异性般残忍的加以研究与非同类的“善待”。 因此,现时的我们已经无法用简单的对人性的断论来对照我们的行为。我们需要不断的反省,不断的感思。 三者总结: 其实因人性而产生的所有行为都是一体的,我们因善因恶的公益行为都是可以估量的,只有当我们真正的面对我们“心目中的自我”时,我的言行才是有效的,可行的,可以理解的。但凡超出的部分皆不属此例。如果没有一个人能看懂,如果看过此文的人都骂我一句,如果有人还会把这篇文字恶意的改变,如果这样,我会笑笑说:我只是来看看的,谢谢! 最后 最后,在此我要感谢麦田计划所有的资助者和志愿者,谢谢各位为善做的表率,为各个个体的引导作出可怜牺牲,进而为影响这独立多维空间的改善而致力的所有行为,最后祝愿所有看懂此文字的同胞新年快乐! PS:因此文而产生的一切辩解均由本文作者小咚加以解释,不涉及网站高层领导,不代表网站对此的认同或是认可,小咚对此负责!谢谢! 2006-12-24 小咚于江苏
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